nga lẫy lẫy gọi là Điểu Thiên cung, nằm cheo leo trên một vách đá ngay cạnh vườn đào của Tây Vương Mẫu.

Một ngày nọ, bà rồng yến đang mua lễ vật chuẩn bị tới mừng Vương Mẫu thì sẽ nghe thấy có tiếng ồn kêu oan. Số là, gần đây dưới hạ giới nhân họa liên miên, thiên tai thoáng chốc, con người thẳng tay tàn tự nhiên các loài chim yến do bà cai quản đều chịu nhiều oan khuất. Thế là, bà liền cho đặt một chiếc trống bên ngoài cửa sổ để các tổ yến từ khắp đông nam bắc Phúc ai có thùng điều khiển đều có thể đánh trống thính kiện với bà.

hôm nay nghe thấy tiếng trống ai oán, bà rồng liền sai đồng tiên ra mở cửa, thì ra là một anh yến Sào Đen. Yến Sào Đen bay đến hạ thấp thì thụp trước mặt bà, vẻ mặt rầu rĩ nói: “Xin nương nương hãy thương tình cho con một chốn nương thân, giờ con không biết phải đi đâu về đâu nữa rồi…”

Bà câu hỏi: “Con cứ bình tĩnh, kể ta nghe sự thật thế nào?”

Yến Sào Đen vẫn còn ngọt ngào: “Nhà con ở tít ngoài hải đảo, xưa nay vẫn là nơi hoang vu không có dấu chân người. Nhưng hiểu được sao mấy năm vừa qua mỗi đoàn người như kéo đến, kẻ chặt cây bắc cầu, kẻ trát đất làm đường, xẻ đá xây dựng các khu nghỉ dưỡng, lại có bao nhiêu bội tỉao nặn trong hang để làm khu nghỉ dưỡng du lịch danh thắng… Ngày nào cũng có cả biển người ra vào khiến họ hàng hang hẻm nhà chúng con không còn nơi làm tổ nữa rồi”.

Bà rồng cau mày suy nghĩ, chưa đáp ứng lời thì lại nghe thấy một hồi hồi vang vang lên. Lát sau, một cô yến Hàng khóc lóc non, thút tha thút thít bay vào công đường.

Yến Hàng độc lên: “Nương nương ơi, thật là oan ức làm sao! Vợ chồng con đã cửa hàng công dành cả tháng trời khó khăn làm tổ ở tít trên vách đá cheo leo, những ý tưởng có thể thoát khỏi ánh mắt một phút của lũ chuột, lũ lũ, lũ chim cắt, chim cút… Ấy thế mà mới sáng nay vợ chồng con bay đi tìm mồi, đến sẩm tối về đã nghĩ còn tìm thấy đôi thân yêu đâu nữa. Hỏi ra mới biết, thì ra loài người tham lam đã vành tâm lấy đi tất cả, lũ chúng con gồm cả yến anh, yến chị, yến cô, yến cậu… không chỉ mất tổ mà còn mất trứng, mất chim non, thật là nỗi buồn phúc lành!”

Bà rồng yến không từ thương tâm, toan cầm khăn lau nước mắt. Lát sau, yến Cổ trắng cũng hớt hơ hớt hải bay vào thưa kiện: “ Thưa nương nương, con đây thường ngày vẫn ăn ở hiền lành, ngoài sâu bộ thì con bồi làm tổn thương ai bao giờ, thế mà nay chốc lát nữa thì rơi vào lưới của nhiều thợ bẫy chim. Nếu cứ thế này thì hãy múc mấy loài chim yến chúng ta sẽ tuyệt chủng, lấy ai mà thờ Phụng nương được nữa? Mong nương nương minh xét bảo hộ cho chúng con!”

Bà đầm nhẹ nhàng gật đầu rồi đưa mắt nhìn yến Sào Đen, yến Hàng và yến Cổ trắng và từ giá rẻ nói: “Thế sự đảo điên, lòng người vô đạo, nhân gian lại quá nhiều độc độc. Này yến Sào Đen, con lo vì không có chỗ ở. Này yến hàng, sợ hãi vì không sinh tồn tại bị đe dọa. Này yến cổ trắng, con e vì giống như sắp tuyệt tận. Nhưng ta xem khắp hồng trần thì thấy không chỉ riêng loài chim yến nhà ta, mà có rất nhiều loài vật khác cũng cùng cảnh ngộ với các loài côn trùng. Tôi không cho phép điều này có thể giúp các con vừa có nơi ở, vừa bảo đảm được nòi giống, lại có cơ sở có thể sinh sôi phát triển lâu dài, nhưng nghĩ ra hay các con có thích hợp một điều kiện này hay không?”

Cả ba tổ chim yến khấu đầu lia lịa: “Nương nương đã gia ân, chúng con cảm kích còn chưa hết, ai đâu hội không vâng lời”.

Bà rồng yến nói tiếp: “Loài người tuy tham lam tàn ác thật, nhưng không phải là không còn quý nhân. Ta sẽ tìm những con người sẵn có hãy bảo tồn loài chim yến chúng ta. Nếu những nỗi sợ hãi treo động được sử dụng, sợ hãi đá tàn phá không thể kết hợp được, thì người đó sẽ làm nhà cho những khung cảnh đó. Nếu các con sợ hãi tới cướp tổ, ăn trứng, bắt chim non, thì người ấy sẽ giữ con trứng của các con được phóng, chim non được khỏe mạnh bay cao. Còn nếu các con sợ những kẻ săn bắn làm hại thì người ấy sẽ ra sức bảo vệ các con”.

Cả ba chim yến đồng thanh đáp: “Được vậy thì tuyệt quá, nhưng còn điều kiện là gì, thưa nương nương?”

Bà chúa trả lời: “Năm xưa thần thánh chỉ ăn một quả khế mà trả một địa phương vàng, vậy nên nay các con đã nhận được mật khẩu của người, thì hãy trả ơn cho người bằng những giá trị vàng. Điều quý nhất của chim yến là chiếc tổ, vì thế mỗi khi làm tổ các công dụng này đều được bổ sung vào ba thứ này: thần dược của sức khỏe , thần dược của sắc đẹp thanh xuân , và thần dược của cuộc sống lâu trường . Được vậy thì người sẽ bảo vệ cho các con có nơi sinh trưởng lâu dài, chờ đợi khi chim non đủ lông đủ cánh bay đi, bỏ lại Chiếc tổ không dùng đến nữa thì người ấy mới lấy tổ mang về chế làm thần dược . Lần sau tới mùa sinh sản, các con yên yên xây tổ mới, và một buổi sáng chim yến mới lại ra đời. Cứ như thế thì đại yến chúng ta sẽ dồi dào mãi mãi. Các thế nào được tìm thấy? Có chấp nhận điều kiện này hay không?”

Ba con chim yến mừng nổi bay tung tăng như nhảy múa dưới công đường. Chúng tôi cùng nhau đáp: “Chúng tôi xin chấp thuận! Nhưng biển người mo thế này, làm sao chúng có thể tìm được vị trí quý nhân sẽ bảo vệ chúng?”

Bà nấu tiệc cười nói: “Con chỉ cần ghi câu thần chú này sẽ được tìm”.

Nói rồi bà bảo cả ba chim yến xòe cánh ra, và viết vào đó câu thần chú. Thần chú ấy là: Yến Sào Nữ Hoàng.

Từ đó, các loài chim yến tới nhộn nhịp bay về nơi có “Yến Sào Nữ Hoàng” làm tổ, Chiếc tổ nào cũng kết tinh trong đó cả ba loại thần dược: thần dược của sức khỏe , thần dược của sắc đẹp thanh xuân , và thần dược của cuộc sống trường thọ .

Băng Thanh